对中国文化影响最大的当是孔子的儒家。儒家传人中影响力最大的当属孟子（公元前390-前305）和荀子（约公元前286-前238）。后者对前者的思想多有继承与发展；但在人的本性之善恶上却“针锋相对”。南宋人编的《三字经》（我儿时也读过）头一句即“人之初性本善”。可见长期以来，孟子的观点占优势。解放以后，我也认为荀子较“唯物”，而孟子偏“唯心”；却依然认同“人之初性本善”。
        人类社会的最初形态——原始共产主义社会——也即孔孟向往的“大道之行也天下为公”的社会。与春秋战国“无义战”的现实，只能使较“唯物”的“荀子”认定“人性本恶”了。好在他还认定：唯有努力读书知礼，才能变恶为善。而认定“性本善”的孟子，也认为：倘不读书知礼，也会变善为恶的。这倒也是“殊途同归”了吧!
        我曾反复猜想，亿万年前，那么多灵长类中，为什么唯有我们祖先那一群类人猿，能够战胜凶狠残暴的虎豹豺狼而成长为“万物之灵”呢？习近平同志要求共产党员不忘入党时之“初心”以来，我这个1947年11月开始信仰马克思主义，1950年12月才入党的老人，便又常常想起：“人猿相揖别”时，“人”的“初心”又是什么呢？
        过去只讲“劳动创造了人类。”但只凭你能用火，能“断竹续竹，飞土逐肉。”就能战胜凶禽猛兽的利爪尖牙而成为万物之灵长吗？没那么简单！只有一群类人猿中，有一半以上能无私地团结协作地共同劳动，才能有如此“伟大的”硕果嘛！“人猿相揖别”，“别”的是“兽类的凶残”；“留”的则是“团结协作”的“初心”呀！所以“人之初性本善”嘛。大概十多年前，我还从报刊上看到，国外有人试验过，刚会爬的一群小孩，就已懂得“同情”而一起爬向“无辜”“受委屈的”成年人呢！
        普天之下，只有我们有五千年不间断的文明史，可以从尧、舜、禹禅让的故事中，窥见此前人类社会最初的原始共产主义形态。因而，我们一向注意团结。“兄弟阋于墙外御其侮”嘛！所以，2500年前就有了“天下为公”的“大同梦”；比欧洲的空想社会主义早两千年！于是，当马克思主义——这个在欧洲游荡的“共产主义幽灵”一到中国，立马给我们古老的“大同梦”添上了现代的翅膀。中国共产党诞生了。在党的革命实践中，马克思主义中国化为毛泽东思想，把一再受帝国主义侵略、欺骗而形如“一盘散沙”的人民群众，重新团结起来；并领导我们建立了新中国。中国人重新站起来，并开始了社会主义革命和社会主义建设。
        我还曾经认为，在人类社会发展到“脑体分工”，便不可避免地产生“劳心者治人，劳力者治于人”的“不公平”和从而产生的“不太平”；并延续了几千寒热！现在我想，如果那时的人们（尤其是“劳心者”）能不忘“人猿相揖别”时的“初心”；不故意散布“人不为己天诛地灭”的谎言，也许全人类就不会自相残杀几千年了！由此可见，关键在“劳心者”中的“精英人物”，他们不仅要有“本事”，更要有全心全意为人民服务的“德行”。所以，习近平同志在“十九大”提到新时代坚持和发展中国特色社会主义的基本方略时，第一个“坚持”就是“党对一切工作的领导。党政军民学，东西南北中，党是领导一切的。”而最后即第十四个“坚持”，则是“全面从严治党。勇于自我革命……坚决纠正各种不正之风，以零容忍态度惩治腐败，不断增强党自我净化、自我完善、自我革新、自我提高的能力，始终保持党同人民群众的血肉联系。”这是五千年来、尤其是中共诞生以来，近百年中国发展史的结论！再看：中国共产党人的《入党誓词》：“我志愿加入中国共产党，拥护党的纲领，遵守党的章程，履行党员义务，执行党的决定，严守党的纪律，保守党的秘密，对党忠诚，积极工作，为共产主义奋斗终身，随时准备为党和人民牺牲一切，永不叛党。”对于有五十六个民族、十三亿人口、九百六十万平方公里国土，又有连续五千年文明发展史的若大中国，没有“为共产主义奋斗终身，随时准备为党和人民牺牲一切”的党员，在有着坚强核心的党中央正确而及时的领导下，团结一心，共同奋斗；才能事半功倍地，逐步进入世界大同嘛！
        当然，全人类的命运共同体的构建，自然非一日之功；但只要大家团结一心，像上海合作组织、金砖国家到中非合作论坛北京峰会都在构建着自己的“人类的命运共同体”——就像抗日战争和解放战争时期，我们创建的大大小小“根据地”似的，到时候，全人类的命运共同体，离“水到渠成”就不会太远了嘛！
（2018、8、26-10、6断续写成）

“文革”十年探索的失败，我认为原因之一，即：忘记了马克思主义哲学的“否定之否定”是包含了“肯定”的否定。只讲斗争，忘了团结。