家庭是社会的细胞，家庭文明状况不仅是社会文明的缩影，而且可以影响和改变社会风气，营造培育新风尚。良好家风是优良品质在家庭中的积淀和传承，是家庭留给每个成员的宝贵精神财富。每个人的心灵成长史，都会深深打下家风传承的烙印。在我的青少年时代，印象最深刻的是这样几点：

忠党爱国 坚定信仰

        我父亲是个平凡的军队医务工作者，出身于基督教世家，小时候接受宗教教育，相信耶稣，青年时受早期参加革命的亲人影响，抛弃了神学，在白色恐怖下，加入了中共地下党。以后一辈子坚信共产主义，始终跟党走。特别在“文革”中受到冲击，被诬陷为“假党员”“五一六”分子，但他始终初心不改，信仰不移。他怕给我们这些半大不小的孩子带来消极影响，反复给我们讲党和领袖的伟大、正确，即使党内出现坏人，个人受到委屈，也要正确对待，相信党会纠正自己的错误。并用古人岳母刺字“精忠报国”“虽九死其犹未悔”的家国情怀来激励我们。那时自己从“根正苗红”的自豪感，一下跌入“狗崽子”的自卑感，思想情绪十分混乱，听了父亲的教诲，又看到父母坦然面对突变，仍然坚持工作，情绪也逐步稳定下来，并对老一辈人信仰坚定有了更深的理解。

爱岗敬业 勤政负责

        父亲长期在军队工作，突发事件较多，在我记忆中，无论狂风暴雨，还是深更半夜，经常被人突然叫起，要父亲去处理解决一些问题，他总是毫无怨言，拔腿便走，时间长了我们也司空见惯，习以为常。不懂事的我当时也问过“为什么这么辛苦，这么忙？”父亲简单的回答：“你在什么位置，就要尽量做好什么事情”。长大后我才逐步了解，一个人的责任感、使命感，不是由利益多少、官位大小决定的，而是由这个人的觉悟、格局和境界所决定的。中华传统文化中一条华丽的主线就是“位卑不敢忘忧国”，顾炎武“天下兴亡，匹夫有责”，林则徐“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”等等，诸此崇高理想和追求，激励一代代有志人士在平凡的岗位上干出了不平凡的业绩，成了人们真诚尊奉的精神楷模。1976年唐山大地震，父亲已年近花甲，但还是积极要求上一线救援，后作为苏州市的抗震救灾人员上了前线，给我们小辈树立了临危不惧、勇于担当的榜样。

正直善良 重情轻利

        求善博爱是传统文化为人处世教育的重点，也是各类宗教（邪教、极端组织除外）赖以存在的原由之一。父亲从基督教徒转变为无神论者，但内心正直善良的本性从未改变。在他的一生中，几乎所有的同事、下属都由衷称他为“一个好人”。而为数不多次的与上级领导顶撞，也往往为了同事、部门利益而据理力争。在阶级斗争盛行，几乎人人自危的环境中，他也从不无中生有、玩弄权术，更不肯落井下石、随意整人。他这种与人为善、对人负责的态度，导致个别领导对他的评价是“老右”。十一届三中全会后，随着各种冤狱、黑幕的真相大白于天下，人们才痛彻心扉地感到“文革”炼狱对人性的扭曲、摧残是多么的残酷、可怕。而在那种恶劣的政治生态下，保持一颗正直善良的心，守住一点人性的底线，又是多么的不易和难能可贵，父亲对待同志的态度，同样影响了我的一生。

        在家庭事务中，由于爷爷去世较早，父亲努力履行长子的责任，不管家中大事小事，父亲总是多尽义务，甘心吃亏。奶奶没有工作，就长期住在我家，每月还给她生活费，直至父亲病逝，母亲还是尽心尽孝，在长辈中赢得一致好评和尊敬。父辈这种重情轻利的家风，在我们第二代甚至第三代中都得到了传承和发扬。

        家风的传承是年长日久、潜移默化的，决非一朝一夕之功，往往要经过数代人的不懈努力而形成。在一个家风正、家规严的家庭中成长，获得的熏陶、受教是刻骨铭心、终身受益的。今天，我们要当仁不让、义不容辞、以身作则作表率，用自己的言传身教，不懈努力，传承、培育出新时代的社会主义好家风。

（苏州创元投资离退休干部服务中心退休七支部 陈丰）