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张及:文明行
【发布日期: 2016/8/30 】【来源: 姑苏区委老干部局 】【阅读次数: 2475 】【关闭窗口

    文明者何?古人曾有“经天纬地曰文,照临四方曰明”之说,似乎有点“玄”;近代西风东渐,话剧也曾被称为文明戏,称西式手杖为文明棍,则又不免有点“俗”。通常的说法乃是:与野蛮相对的有文化之状态也。何谓文化?网语:“不是学历,也非经历,而是:植根于内心的修养,无需提醒的自觉,以约束为前提的自由,为别人着想的善良。”诚哉斯言也!

    路,是人走出来的;但在城市里,行的自由,就有许多规矩的约束:比如,靠右走(左转弯也应靠右走——我曾几次被左转弯靠左走的人或车撞过);又如:红灯停绿灯行;斑马线上车让人(无交警在场,仍常难以实现)。再如地铁、公交车上的“爱心专座”,常为年轻力壮者捷足先登,但能主动“让座”者却凤毛麟角——换句不好听的话,犹如孔乙己的茴香豆“多乎哉,不多也!”

    更有甚者,还有人行车途中乱扔垃圾,大雨中不减速溅得行人一身水……这难道是一个文明城市应有的风景吗?至于那些清晨遛狗,路留狗屎而不顾(有时就被贪看手机不看路者“沾光”了),这与家养狗叫声不断扰民却安之若素者,哪还有一小点“为别人着想的善良”;真叫人怀疑其人性是否也给狗吃了!

    人,是离不开社会而单独生存的——没有“人人为我”,哪来的“我为人人”!人与人之间,有男女老少的分别、体力智力的差异、机遇贡献的不同……但在其各自的岗位(含家庭妇女),都是社会不可或缺的,哪怕是一颗小小的螺丝钉;牵一发而动全身嘛。所以,人人相互尊重,乐意互助,原是真正的文明人之“本分”,“每家都有本难念的经”因此,做好事不计回报,也就省却许多烦恼——“和为贵”嘛!

    作为“万物之灵”的人,理应“不忘初心”——不忘是“团结拼搏”和由此而孕育的“智慧”,才使人类终于战胜猛兽凶禽的尖牙利爪,而成长为全球之主宰的呀!为什么当人类社会发展到脑、体分工后,竟渐渐异化为“劳心者治人,劳力者治于人”;并延续了“几千寒热”的阶级剥削和阶级压迫呢?我想:只能是人类发展若干万年的历史长河中,少年时期缺乏经验而导致的、“人猿揖别”后暂时的“返祖现象”。

    因此,我们一向注重人际关系的炎黄子孙,远在两千几百年前就有了怀念和美化原始共产主义社会的“大同梦”,五百年前欧洲也出现了《乌托邦》等空想社会主义,1848年《共产党宣言》问世,才奠定了科学社会主义的基础,十月革命一声炮响,给中国送来的马列主义,经中国共产党人九十五年的实践,已中国化为毛泽东思想和中国特色社会主义思想体系,指导中国共产党领导中国人民沿着中国特色社会主义道路奋勇前进!

    为什么要中国共产党的领导?因为只有中共是具备“三个代表”的中国工人阶级、中国人民和中华民族的先锋队!民主的基本要求,就是“少数服从多数”。中共所代表的正是“绝大多数”嘛!所以,我们的全国人大代表中,来自基层的先进人物应当过半。加上全国政协肝胆相照的各民主党派委员,广泛而深入的协商,一定能正确集中“绝大多数人”的智慧,去圆“绝大多数人”的梦想。

    别忘了几千年前,不正是脑、体分工后,导致极少数有钱有势的“精英”,“专”了绝大多数劳动人民的“政”吗?而今,1992年6月《里约环境与发展宣言》的发表,已说明人类中(包括“既得利益集团”内精英中的“有识之士”)已经看出:人与人之间、人与自然之间的整体性和不可分割的相互依存关系了。虽然烽烟不断,世界还不太平。但近年我们提出“一带一路”战略以来,毕竟讲究“互利双赢,同舟共济”的多了,恃强凌弱更不得人心了!大势所趋,顺之者昌,逆之者亡;一向并非幻想!

    从个人来看,“无需提醒的自觉,以约束为前提的自由,为别人着想的善良”等“与野蛮相对的有文化之状态”,均“植根于内心的修养”。我虽已虚度八十又八,也还没有修养到“从心所欲不逾矩”的境界,但仍老而未朽,愿随全国人民共同努力,为中国特色社会主义的文明能日益昌盛,“经天纬地,照临四方”而奉献微薄的余热!谨以此文与同志们共勉!

姑苏区离休干部 张及

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