悠悠五千年，中华民族“天下为公”的“大同”梦，随着马克思辩证唯物论和唯物史观的中国化——从毛泽东思想，到改革开放以来，进而逐步形成的中国特色社会主义理论体系，终于有了一个明确的远景方向、道路；和一张张新的规划、蓝图了！

我国是一个五千年来，文化历史从未中断的、又封建了几千年的文明古国。这在普天之下，是绝无仅有的！而且，自夏商周到一百多年前的辛亥革命推翻帝制；四千年间，分分合合，从秦汉到唐宋元明清，各个朝代，毫无疑问，都有着承前启后继往开来的关系；而且，大部分时间还是一个大一统的国家。这也是中国特色社会主义无法绕开的历史特色也——这里面既有无数陈腐的包袱，有待彻底清理；更有无数未知的宝藏，有待认真挖掘呀！

早年，我曾误认为，既然中华人民共和国成立之前，从夏开始都是极少数人统治绝大多数人的阶级社会，新生的人民中国对之似乎不存在“承前启后继往开来”了！其实不然（或“不尽然”）。因为，还是这片热土，还是这些”龙的传人”，还有延续了几千年的思维定势、生活习惯、亲情乡情、江湖义气……都不可能说变就全变了。

《后汉书》载童谣曰“城中好高髻，四方高一尺；城中好广眉，四方且半额；城中好大袖，四方全匹帛。”这种“上有所好，下必甚焉”的风气，不是两千年来至今依旧么？“好走极端”更是今尤胜昔——比如史无前例的“大革文化命”之否定一切；改革开放后，又有的专家竟然宣称：“民营化”其实就是“私有化”。常常是：或以今天否定昨天，或以昨天否定今天；从一个极端走向另一个极端。

凡此种种，都是没有实事求是地深刻认识到，过去的历史发展，总有其必然性，若否定一切，便陷入历史虚无主义。任何事物的发展都有一个“扬”长“弃”短、推陈出新的“优化”过程。所以，“否定之否定”，总是“包含肯定”的否定！“文革”当然是绝对错误的；但那期间不仅有“两弹一星”的成功发射、南京长江大桥的建成通车等骄人业绩；大批“知青”的上山下乡，也磨炼了一代社会主义新人，为造就一批栋梁之才、领袖人物，打下了坚实的基础。正是“芳草有情皆碍马，好云无处不遮楼”；“星垂平野阔，月涌大江流。”上下五千年，纵横千万里。有多少诗情画意可圈可点啊！

茫茫宇宙，无边无际，无始无终。一切事物的发展，都正如唯物辩证法的“否定之否定规律”所指出的一样：对过去，从来都是既有所“扬”，又有所“弃”，所以才叫做“扬弃”——这就是事物能够呈螺旋形向前发展的秘密呀。所以，作为马克思主义中国化最新成果的科学发展观，不是死的教条，而是活的“继往开来”的行动指南。“中国梦”更不是空想的海市蜃楼，而是有着无限实践、创新空间的广阔天地。有待我们甩开膀子干呢！

目标正前方！“长风破浪会有时”，让我们“直挂云帆济沧海”吧！

       　　　　　　　　　　　　　   作者：姑苏区离休干部 张及