范仲淹纪念馆坐落在风景秀丽的苏州城西天平山公园内，由于周围参天古枫的环抱，显得更加庄严肃穆。近年来，这里已成为了江苏省爱国主义教育基地。走进公园大门，迎面不远处就有一座“忧乐牌坊”，上面镌刻着“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”十四个苍劲有力的大字。靠右首，有一座乾隆皇帝当年亲笔题字的御碑亭和一尊像高2.85米，座高1.25米，重约3.8吨的范仲淹铜像。身着宋服的范仲淹，在红枫林中巍然而立。右手紧握书卷，袍裙迎风飘摆，他那凝重的神态里，仿佛还在思索着治国安民、惩腐除弊的大计。
    博物馆内，珍藏了大量范仲淹的诗、书和文稿，同时运用图解和泥塑、腊塑等手段，详实地展示了范仲淹的成长经历、亲民故事和丰功伟绩。范仲淹，为江苏苏州人，出身低微，家境贫寒。两岁时辞别改嫁的母亲后，依戚而学。传说少年时代的范仲淹住在天平山下的咒钵庵里，专心攻读，每天烧一锅粥，让它冻成绿豆糕一般，然后划成四块，早晚各吃两块充饥。有时以咸菜下饭，有时连咸菜也买不起，只好用粗盐当菜。这就是流传甚广的范仲淹“断齑画粥”的故事。可能也正是因为范仲淹的这种经历，奠定了他日后爱民、亲民的思想基础。虽然范仲淹的主要政绩不在苏州，但他在任苏州太守很短的时间里，却做了很多为民称道的事。比如，当时苏州河水经常泛滥，部分田地不能耕种，他亲临现场指挥疏浚河道，导太湖水入海，避免了水灾发生。他还主持建孔庙、办府学、办书院，对一些贫困子弟实行免费入学，这些举措无疑是对苏州的文化传承起到积极的推动作用。
    范仲淹27岁时考中进士，先后担任县令、州太守、枢密副使等职。在此期间，他看到官场的腐败，营私舞弊成风，决心以天下为己任，多次上书要求革除弊政，并上了万言书。庆历三年，被任命为参知政事（副宰相）后，他提出了改革的十点主张，被宋仁宗采纳并下诏颁行，这就是历史上有名的“庆历新政”。新政颁布后，遭到许多公卿的诽谤和诋毁，不久就夭折了。在被贬为邓州知州期间，范仲淹仍然不忘兴利除弊，不断上书治乱之道。从那脍炙人口的名篇《岳阳楼记》中就可以看出他“不以物喜，不以己悲”，“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的高尚情操和博大胸襟。所以他的好友韩琦称赞他是“前不愧于古人，后可师于哲者。”
    “不以物喜，不以己悲”，这是范仲淹既激励自己又在激励朋友的一句千古名言。他的“分国忧于千里之外”，“不以毁誉累其身，不以宠辱更其守”的精神不是一般能人志士所能及的。学习中国文学史的都知道，西汉政论家、文学家贾谊，18岁即有才名，20岁被汉文帝召为博士（咨询官员），不到一年破格提拔为太中大夫（高级议事官员），由于他的一系列改革主张遭群臣忌恨，被贬为长沙王的太傅。23岁时，因志存高远，怀才不遇而忧伤致死。无独有偶，有“鬼才”之称的唐代杰出诗人李贺，15岁时便与先辈诗人李益齐名，被称为“东京才子”、“文章巨公”。由于受人嫉妒，加之礼部官员的昏庸草率，应试时遭馋落第。后仅做三年小官，终因仕途失意，郁郁不平，忧伤而死，年仅26岁。由此可见，真正做到“不以物喜，不以己悲”是何等的不易！“志当存高远，路自脚下行”，伟大的目标，必须要有伟大的意志和实践，没有“天行健，君子以自强不息”的精神和“地势坤，君子以厚德载物”的胸襟是万万做不到的。
    “不以物喜，不以己悲”，这是一种大境界，是人生思想和智慧的最高追求。随着社会的进步和时代的发展，它的内涵更加丰富、寓意更加广泛。就目前现实情况来说吧，“不以物喜”的‘物’，它的指向既有物质层面的，比如票子、房子、车子等，又包含着精神层面的，比如地位、荣誉、成就感等。面对着晋职升迁、鲜花掌声、众星拱月的当口，你能否做到得意淡然，沉静从容，永远保持一颗平常之心？面对着离职退去、创业受挫、理想落空，你能否做到失意泰然，始终坚守，永远保持一颗进取之心？换句话来说，就是要在任何时候、任何条件下都能做到宠辱不惊、淡定自若，既不沾沾自喜，也不妄自菲薄。达到这样一种境界，并非一般功力可以做得到的，它需要一个长期刻苦修炼的过程。但是“不以物喜，不以己悲”，它确是一句涌动着生命之力和哲学思想光华的谆谆告诫。先贤的告诫，穿越时空而不灭，对于我们每一个人来说，只要认真记取、倾心实践、一以贯之，它终会唤醒你心灵深处的睡狮，使你不会输给生活。

　　　　　　　　　　　　　　　　　　作者：苏州市侨办原副主任 郭家云