我们炎黄子孙，总说自己是龙的传人，可是真正的龙究竟是什么样子，现代人当然没见过。我们的祖先见过没有呢？史载：距今大约已有八千年、新石器时代初期的伏羲氏部落，就有十一个龙氏族，故自称龙师部落。但我猜想：他们也没有见过现在画上的龙吧。要不二、三千年前，因“好龙”而在自己家里到处装饰着龙的“叶公”，于感动得真龙来访时，怎么反而吓跑了？
那么，我们的祖先又为什么偏偏要用这“莫须有”的神龙作为自己的图腾呢？传说：龙有“九似”，即《尔雅翼》所载：“角似鹿、头似驼、眼似兔、项似蛇、腹似蜃、鳞似鱼、爪似鹰、掌似虎、耳似牛。”于是，我曾猜想：以龙为图腾的，莫非就是以上述九种动物为图腾的九个部落之联盟么？当然，古人也常常以“九”代表大多数，这里可能也非实指；甚至上述九种动物也非实指——只是象征联盟中各部落之所长（或特点）而已。但我猜想：这却是炎黄子孙社会发展史中的大事。
因为，面对自然灾害和凶禽猛兽，单个的人是无能为力的，只有优势互补地组织起来，万众一心地抱成团，才能排除万难夺取胜利。因此，我猜想：人类在“自然选择”中，之所以成为万物之灵；我们炎黄子孙在人类社会发展过程中，之所以不仅五千年的历史文化未曾中断，还繁衍了13亿人口（这在全球都是唯一的。）不也与“优势互补地组织起来”有关么！
我还猜想：我们的先人，凭借他们在原始共产主义社会的集体劳动协作中，所产生的智慧而创造的龙的形象，不仅体现了先民们普遍的平等观，还体现了“天人合一”观的雏形。比如把能吃苦耐劳的骆驼之头作龙头；以九种动物涵盖天上地下水中的“精英”等等。
但是，自从不可避免地进入阶级社会以来，“龙”也逐步由部落的公共图腾转化为“真命天子”的独有标识，龙头与驼头、龙眼与兔眼，都已相去甚远了。就看康熙胸前张牙舞爪的那条金龙，和它那圆瞪的双眼，便已证明它的形象，已难以代表今天的中华民族和中国人民了！啊——龙！该学“凤凰涅槃”似的，有序地自衔“香木”、自点烈火，并从而获得永久的新生了！因有诗曰：
一元复始龙来早，万象更新节节高。
似风涅槃柴自找，如潮有信舞今朝！
附注：
《凤凰涅槃》：郭沫若1920年初稿，1928年改削的新诗。原诗题下有说明：“天方国古有神鸟名‘菲尼克司’，满500岁后，集香木自焚，复从死灰中更生，鲜美异常，不再死。按此鸟殆即中国所谓凤凰：雄为凤，雌为凰。《孔演图》云：‘凤凰火精，生丹穴。’” 又，原注：佛死曰涅槃，也曰圆寂，即归正返本，含有永生之意。 天方国：即阿拉伯。
|